Una Voce Internacional, junto a otras organizaciones, grupos e individuos fieles de la Misa tradicional hacen una llamada a todos los católicos de buena voluntad para que ofrezcan oraciones y penitencias durante el tiempo de Cuaresma, en particular por una intención: la libertad de la Misa tradicional.

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Nos honra poder publicar por primera vez en español, el texto completo de la disertación del Dr. Peretó Rivas, amigo de nuestra asociación, que tuvo lugar el 25 de octubre de 2019, en el Instituto Agustiniano de Roma, durante el V Encuentro Summorum Pontificum, organizado por la asociación Oremus-Paix Liturgique, previo a la peregrinación ad Petri Sedem.

Rubén Ángel Peretó Rivas, es doctor en Filosofía por la Pontificia Università San Tommaso d’Aquino (Angelicum) de Roma, y diplomado con el Diploma Europeo de Estudios Medievales. Se desempeña como profesor titular de Historia de la Filosofía Medieval en la Universidad Nacional de Cuyo (Mendoza) y es investigador principal del CONICET. Es, además, investigador invitado de las universidades de Oxford, de Notre Dame en Estados Unidos, y del Institut Catholique de París, y actual presidente del Centro Internacional de Estudios Litúrgicos.

Ha publicado numerosos trabajos académicos, en particular sobre Evagrio Póntico y la acedia en la vida espiritual, pero también sobre Pedro Lombardo, Alcuino, y sobre la difícil noción de la tolerancia. Es muy importante la suma de sus artículos y obras sobre la liturgia, en los que trata a esta como comunicación de la experiencia religiosa, también sobre el gesto litúrgico y su eficacia, etc. Su último libro se titula «El nacimiento de la cultura cristiana«. Córdoba: Lectio, 2021.

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Una Voce Argentina se complace en invitar al XII coloquio del Centro Internacional de Estudios Litúrgicos, que tendrá lugar el Roma, el día 20 de febrero próximo, sobre el tema El altar y su orientación.

En ocasión de ello, presentamos la traducción de la carta 912 de Paix Liturgique, en la cual se entrevistó al director del CIEL, nuestro connacional, el Dr. Rubén Peretó Rivas, profesor de Filosofía de la Universidad Nacional de Cuyo, en Mendoza, Argentina.

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Desde Una Voce Argentina nos unimos en oración por el eterno descanso de Joseph Ratzinger/Benedicto XVI, fallecido el sábado 31 de diciembre de 2022. Y como “es de bien nacidos el ser agradecidos”, nos pareció oportuno publicar el siguiente florilegio de sus citas más relevantes en defensa del inmemorial Rito Romano, recopilados en su mayoría por el Prof. Peter Kwasniewski, en memoria de quien hizo posible que muchos de nosotros conociésemos y pudiésemos acceder a la Misa Tradicional.

Con sus luces y sombras, sin los escritos de Ratzinger sobre la Liturgia y sin su iniciativa como Papa para liberar la Misa de siempre, el movimiento por la restauración de la misma no sería el fenómeno global que actualmente es. Si finalmente prevalece la defensa de la Tradición, como sin duda lo hará, una de las pocas grandes figuras que habrá que mencionar como elemento de su victoria ciertamente será él.

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Nos complace compartir el siguiente texto correspondiente a la charla dada por la Prof. Trinidad Dufourq en el VII Encuentro Pax Liturgica, celebrado en Roma el 28 de octubre de 2022, en el Instituto Patrístico Augustinianum, en el marco de la XI Peregrinación Ad Petri Sedem organizada por el Cœtus Internationalis Summorum Pontificum.

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Con la Misa Tradicional los niños aprenderán muchas cosas…

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El siguiente es un fragmento de la conferencia dictada en ocasión del 50° aniversario del Novus Ordo por el Prof. Peter Kwasniewski en Mineápolis, EEUU, el 13 de noviembre de 2019, titulada: «Más allá del ‘incienso y canto’: ¿por qué necesitamos el contenido objetivo del Usus Antiquior?«.

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Publicado originalmente por la Asociación Magníficat, capitulo chileno de Una Voce.

En la entrada que dedicamos al Dr. Eric de Saventhem, primer presidente de la Federación Internacional Una Voce, de la cual nuestra asociación es capítulo chileno desde su fundación en 1966, hacíamos referencia al discurso que éste pronunció el año en que comenzó a regir el rito de la Misa reformada y que el tiempo ha demostrado ser una profecía de lo ha ocurrido en estas casi cinco décadas de vigencia. Los “frutos del Concilio”, ostensibles para cualquiera que mire la situación de la Iglesia con una mirada no cegada por la ideología o la candidez forzada, muestran la actualidad de esas palabras que debieran ser lectura obligada para cualquiera que quiera entender las raíces de la crisis que hoy remece la barca de Pedro. El Dr. de Saventhem enuncia puntos de acción concretos para los capítulos de Una Voce, los que no han perdido ni un ápice de su oportunidad y pueden ser aplicados con gran provecho por cualquier cœtus fidelium formado en torno a la Misa de siempre.

El discurso fue pronunciado el 13 de junio de 1970 y estaba dirigido a los miembros de la Federación Internacional Una Voce reunidos en la ciudad de Nueva York con ocasión de la primera asamblea general. El original en inglés puede ser consultado aquí seguido de un colofón de 2014 escrito por James Bogle (Una Voce Australia), entonces presidente de la Federación, que también se ha ofrece en esta versión al español. La traducción pertenece a la Redacción.  

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El Cardenal Castrillón Hoyos, Presidente de la Pontificia Comisión “Ecclesia Dei” ha escrito el prefacio para la última edición del libro “Las Ceremonias del Rito Romano” (“Ceremonies of the Roman Rite Described”), editado por el Dr. Alcuin Reid. La primera edición del mismo correspondía al año 1917, y su autor fue el sacerdote inglés Adrian Fortescue.

Es un placer para mí presentar esta decimoquinta edición de “Las ceremonias del Rito Romano”, la primera edición desde que el Motu Proprio “Summorum Pontificum” de nuestro Santo Padre, el Papa Benedicto XVI, clarificó definitivamente que los ritos según los libros litúrgicos en uso en 1962 no fueron nunca abrogados, que constituyen un tesoro que pertenece a la entera Iglesia Católica y que deben estar disponibles para todos los fieles de Cristo. Ahora es claro que los católicos tienen un derecho jurídico a los ritos más antiguos, y que los párrocos y los obispos deben aceptar las peticiones y pedidos de los fieles que lo pidan. Ésta es la voluntad expresa del Sumo Pontífice, establecida legalmente en “Summorum Pontificum”, en una forma que debe ser respetada por los superiores eclesiásticos y también por los Ordinarios de lugar.

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Por Roberto de Mattei

Nos preguntamos si el motu proprio Summorum Pontificum de Benedicto XVI puede ser, y en qué sentido, una respuesta al proceso de secularización de la sociedad. Para responder; primero necesitamos una definición de secularización y, entre las muchas, una de los mejores es la hecha en un discurso pronunciado el 23 de febrero de 2002 por Juan Pablo II, diciendo que:

Por desgracia, a mediados del milenio pasado se inició un proceso de secularización, que se desarrolló particularmente a partir del siglo XVIII, en el cual se pretendió excluir a Dios y al cristianismo de todas las expresiones de la vida humana.

El punto de llegada de ese proceso ha sido con frecuencia el laicismo y el secularismo agnóstico y ateo, o sea, la exclusión absoluta y total de Dios y de la ley moral natural de todos los ámbitos de la vida humana. Así se relegó la religión cristiana a los confines de la vida privada de cada uno.

Discurso de Su Santidad Juan Pablo II a los participantes en el III Foro Internacional de la Fundación «Alcide de Gasperi» – 23 de febrero de 2002

De estas palabras de Juan Pablo II emerge, en primer lugar, que la secularización es un proceso histórico que comenzó con el humanismo del Renacimiento; se desarrolló con la Ilustración, y que desemboca en el secularismo y el laicismo agnóstico y ateo, típico del Marxismo y de la sociedad posmoderna. El punto de llegada final es la exclusión de Dios y del cristianismo de la esfera pública y la reducción de la religión a un fenómeno puramente individual.

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